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大家好!現(xiàn)在我們分享的問題是:改革也是一場革命。
歷史上有一段毛澤東和黃炎培關(guān)于歷史周期率的對話:1945年的某一天,毛澤東邀請黃炎培到他的窯洞里去做客,問:你來到延安這幾天,對你看到的、聽到的有什么感想?黃炎培說:我活了60多歲了,聽到的不說了,光看到的我很有體會。一個國家、一個政黨往往在開始的時候信心百倍、精神抖擻,努力想建設(shè)好一個國家,可是時間長了,慢慢地精神就懈怠了,人們思想的惰性就慢慢地暴露出來了,就開始有了彼此的一些情緒、關(guān)系的緊張。所以我發(fā)現(xiàn)一個政權(quán),它興盛的時候看起來蓬勃向上,但是它的衰亡有時候也很快。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)有這樣的問題的時候,發(fā)現(xiàn)有這樣墮落的趨勢的時候,再來挽救它就已經(jīng)晚了。所以這是一條歷史的周期率。我們的黨也在努力地避免這種狀況,來保持一種好的發(fā)展的狀態(tài),但是我想知道能不能找到這樣一種好的辦法。毛澤東說:我們也注意到這個問題了,我們已經(jīng)找到了一種避免發(fā)生這樣一種歷史周期率的辦法。是什么呢?要人民監(jiān)督,要實行民主。毛澤東這樣一個結(jié)論、這樣一個判斷到現(xiàn)在仍然很有現(xiàn)實意義。下面我們從三個方面來探討這個問題。
第一,思想革命是中國改革的前提。中國的改革從某種意義上講是社會革命,是人的思想的革命,人的思想革命是社會革命的前提。在改革開放之前,人們在碰到問題的時候,在解決問題的時候,往往首先看一看本本上有沒有,老祖宗說過沒有。這樣一種做法,這樣一種想法,這樣一種觀念,成為中國發(fā)展的比較大的阻力。中國要擺脫貧困,要進(jìn)行改革,要改變不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的生產(chǎn)關(guān)系,要改變不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求的上層建筑,我們要改正自己的錯誤,要撥亂反正,首先要進(jìn)行一次思想的革命。所以1978年5月《光明日報》發(fā)表的文章《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》就具有思想革命的意義。這看起來好像是一個學(xué)術(shù)問題,是一個理論問題,是一個哲學(xué)問題,但它的意義絕不在于、絕不局限于理論的范圍、學(xué)術(shù)的范圍,而更具有社會的意義,更具有政治變革的意義。也就是說,通過討論我們確立了實踐才是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這就改變了人們教條主義的思想僵化的觀念,人們的這樣一種僵化的思維的方式,將人們從思想的枷鎖中解放出來。
那么在社會主義的改革和發(fā)展的過程當(dāng)中,也出現(xiàn)了兩種極端的錯誤的觀點,特別是在東歐劇變、蘇聯(lián)解體后,我們的改革走向何方?一些人具有樸素的社會主義的感情,他們對于社會的差別畏之如虎。而另一些人走向了另一個極端,他們希望走西方的發(fā)展道路,覺得西方自由化的社會一切都非常的美好,所以這條道路也必然地偏離我們中國發(fā)展的方向。鄧小平告訴我們:我們要防止這樣兩種觀點,要警惕右,但主要是防止“左”。他在南方談話中指出:計劃和市場不是社會主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別,計劃并不必然地屬于社會主義,資本主義也有計劃;市場也不必然地屬于資本主義,社會主義也可以搞市場經(jīng)濟(jì)。所以正是對于計劃和市場它的本質(zhì)它的功能清楚地解釋、清楚地把握,才使我們真正分清了社會主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。這樣一個思想的解放,使我們有了正確的改革方向。所以思想解放是中國改革的前提。這是第一個問題。
第二個問題,黨的自我革命是堅持黨的正確領(lǐng)導(dǎo)、推動改革成功的保證。一個先進(jìn)的組織它不僅要有先進(jìn)的理論,先進(jìn)的觀念,還要有一種不斷自我批判、自我變革的勇氣和機制。那么中國的改革之所以成功,我們前邊講過它最重要的原因就是有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨要保持這樣的一種先進(jìn)性,要保持它的這種純潔性、革命性,必須有一種自我革命的勇氣和精神。這是中國改革成功的一個重要的方式。
我們這個黨應(yīng)該是一個什么樣的狀態(tài),才是一種先進(jìn)的黨?我們的黨員是一個什么樣的狀態(tài),才是一個合格的黨員?我們黨的領(lǐng)導(dǎo)以怎樣的方式,才是一種善于領(lǐng)導(dǎo)、優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)的方式呢?可能有很多的原因,我想其中一個非常重要的原因就是黨要密切聯(lián)系群眾。那么堅持群眾的觀點,與群眾保持密切的聯(lián)系,這是我們黨的優(yōu)勢,也是我們黨的傳統(tǒng);而脫離群眾,脫離群眾的監(jiān)督,脫離群眾的立場,脫離群眾的利益,那么必然地黨的領(lǐng)導(dǎo)的方式會走向偏差。鄧小平同志清醒地認(rèn)識到了這一點,他說:我們過去出現(xiàn)了一些錯誤,這固然和一些領(lǐng)導(dǎo)人的思想、作風(fēng)有關(guān),但最根本的是我們的工作制度、我們的組織制度出現(xiàn)了問題。所以他說:制度好可以使壞人無法做壞事,制度不好有些好人也沒法做好事。所以制度的問題是一個關(guān)鍵、根本的問題。
第三個問題,進(jìn)行社會革命。曾經(jīng)一個工廠領(lǐng)導(dǎo)講過一個事情,他說,在理發(fā)店,工人們怨氣很大,不僅排隊要很長時間,理發(fā)也得等很長時間,而且有時候理發(fā)師理著理著就跑了。他干嗎去了?他聽說廠子里在分肉分魚,所以給你頭發(fā)理了一半就不見人了。所以他進(jìn)行了一些改革:計件工資,每月評獎,但是效果都不太好,有時候人們?yōu)榱霜劷鸫蚣?,有時候只求數(shù)量不求質(zhì)量。所以他說,這種情況不是工人懶惰,也不是領(lǐng)導(dǎo)無能,最根本的是我們的制度。
這次的分享就到這里。謝謝大家!
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